有着“中国首善”之称的陈光标，在其公司网站上刊出了致比尔·盖茨和巴菲特的一封信，陈光标在信中指出，当即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，是一种高尚和伟大。所以，“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产。”（9月6日《扬子晚报》）

    不得不承认，中国从来就不缺少身家显赫的富豪，也不缺少好善乐施的好人，缺的是恰恰是既有钱又懂善之士。从为富不仁的烧钱游戏，到用钱砸人式炫富斗富，富人圈子里的种种行为总是让人感到沉重和心寒。尤其随着“富二代”群体的登台以及“富二代”现象的涌现，普罗大众对富人的认同感与接纳度降至前所未有的低谷。无论是“富裕沦为蔑视公平的丑陋标签”，还是“有钱异化成吝啬抠门的专属名词”，都道出社会对于富而不仁现象的群体性焦虑。

    幸好还有一个陈光标，不然公众对“中国式富豪”会更加绝望。从规定员工“捐款以10元为限”，到频频曝出的“诈捐门”，再到担心“劝捐”而拒绝参加慈善晚宴，富人们的“伪慈善”与“假爱心”面目一次次被戳穿，留下的是“吝啬鬼”和“守财奴”的负面性公共形象。陈光标的出现，有着标本意义，

    回顾陈光标的慈善历程，虽然赞誉之中不乏争议之声，但并不影响他成为公众心目中的“中国首善”。从亲率救援队千里驰援汶川并向地震灾区捐赠款物过亿元，到将三千多万现金垒成“钱墙”捐赠给西部贫困家庭，陈光标的慈善举动显得高调又惹眼。而其10年来向慈善事业捐款捐物累计突破8.1亿，更像是对那些为富不仁或慈而不善的富豪们的一种刺激和羞辱。慈善事业不是“一个人的战役”，虽然“中国首善”陈光标只有一个，但社会需要更多自愿投身于慈善的王光标、刘光标、李光标……

    承诺在辞世时向慈善机构捐出全部财产，“陈光标式裸捐”恰似一剂清醒药，注射在患有“慈善变异症”的社会肌体上，时刻给公众以启迪。企业家不应只是冷漠的赚钱机器，富豪也不能止于炫耀式烧钱游戏，其真正价值不仅体现在能够为社会创造多少GDP，更体现在能够承担多少公民责任、履行多少社会义务。应该说，慈善与爱心，不是出于勉强和敷衍，而是一种发诸内心、见之行动的全民性自知自觉，无论是坐拥亿万财产的富翁，还是日子过得平平的普通人，都概莫能外。