张兮兮/画 (来源:法制日报)
这两天,在香港尖沙咀海运码头展出的巨型塑料鸭,因其泄气倒下,在网上名气堪比唐老鸭。有微博称,“大黄鸭爆掉,是内地旅行团游客扔烟蒂所致”。经过求证,展出方海港城发言人表示,“这完全是谣言”。(5月16日 《人民日报》)
一事当前,先问真假,再问是非,这是一个基本常识。展出方介绍,大黄鸭已经展出近两个星期,其间港口风浪很大,且阴雨天较多,这只是正常的例行检查,是展出方 主动为之。或许我们并不知道这些细节,但细看图片,可以看出鸭子距离岸边较远,“怎么可能一下扔过去30个烟蒂”?
也许在许多人看来,这只是一个善意的“误会”,反映了社会各界对于道德的焦虑。但笔者认为,对此并不能一笑了之,因为这里涉及到我们对道德现实的认识,以及对道德建设的认识。
我们并不否认在道德建设上存在诸多问题,否则也不会有小悦悦那样的悲剧发生了,也不会有那么多问题食品了。但也不能否认,有些问题被我们放大了,有些问题甚至是虚构的。比如说,扶人被讹问题,社会如此复杂,肯定会存在,但理性客观地看,这只是个例,发生在我们身边更多的,还是向上的、向善的。
在涉及到旅游文明,特别是香港游时,出现在我们面前的很多都是内地游客不文明没素质。这样的现象肯定有,但不能以偏概全,把所有的内地游客都理解为没素质;也不能凭空想象,把所有问题都归结为游客素质。有些问题是游客的问题,也有些问题是投资商唯利的问题,是设施配套和服务不足的问题,还有些问题是导游素质的问题。简单的把一个群体,把一个社会,贴上不文明的标签,即使目的再正确,动机再伟大,也是一种浮躁、不理性甚至是不道德的做法。
道德需要批判,但不能只有批判,更不能不负责任的批判,以道德之名来误读道德、甚至伤害道德。批判必须建立在真实、真相的前提下,不负责任的胡乱批判只会加剧逆反心理,让人形成错误的“道德想象”。倘若人人自危、人人自保,每个人都把自己装进套子里,由此形成的“道德死循环”,其后果将由每一个人承担。
大黄鸭的故事再一次说明,面对“道德想象”,理性和节制相对于浮躁与虚妄,是多么的重要。
|