这是传统春节的最重要组成部分？

事实上，不少年轻人也渐渐开始对这种跪拜的方式表示异议。在广东东莞务工的田亮卫说，在外地打工多年，了解到很多地方早就不再磕头拜年，有的地方作揖，有的问声好，有的干脆把家族里的人组个微信群发微信红包，“不知道磕头拜年算不算封建，但确实觉得有点落后了，心里不舒服。”

然而，仍有为数不少的年轻人认为磕头拜年是传统春节的最重要组成部分，是乡愁中最不能磨灭的浓重色彩。田建波说，村里那么多年轻人出去打工，一年到头不在家。只有春节时才去长辈家拜个年、磕个头，如果这个都没了，那农村的春节还有什么？“沉甸甸地往下一跪，噗通一响，什么都不用多说了。”

尽管磕头拜年的方式在田二町村这样的河北农村已延续多年，但春节回到河北老家的记者仍感受到，新的社会风气和社会心理还是在潜移默化地改变着传统乡村社会。此前，村里的长辈心里都有账，谁来磕头了谁没有磕心里都门清，对不磕头的后生心里一直惦记着不忘。91岁的崔书芬说，现在就是他们不磕头，也不责怪，“见面时知道叫声奶奶就够了”。此外，磕头的仪式感也在逐渐减弱。田凤考说，以前成年人给长辈磕头，都要双手扶地，头碰地，每个环节都要做得端端正正。如今，只要双膝“弯一弯”也算磕头。“只要到家串了门，有了这心思，长辈们心里就高兴得很。”

这是游子向父母感恩的唯一方式？

然而，除了亲戚长辈外，对父母的跪拜却似乎从未有形式上的削弱。田德华说，在外打拼一年，过年给父母买件新衣服、买点好吃的都觉得太单薄了，非得磕个响头才觉得心里踏实。农村人不过什么父亲节、母亲节，平时不会抱着父母说“我爱你”，只有春节时才是儿女们最自然、最无所拘束地表达孝心的天然机会。

平乡县前马庄村的郝洪斌说，春节前，村委会的喇叭喊了很多遍，今年过年不磕头，大伙拱拱手意思到了就行了。“有的真不磕头了，有些人还是磕。这毕竟是老祖宗们传了多少年的规矩，就是改也没那么快。”他说。

不论拜年的规矩怎么改，形式怎么变，不变的是农村人那份淳朴无言的感恩情，是那份无论时间如何推移都会愈加浓烈的亲情和乡情。

网友观点

● 我就磕过一次头，大概是8岁，过年在姥爷家，当时我和弟弟一大早就被拉起来给姥爷磕头，像还没睡醒的小狗似的，现在想想还挺有意思，不过小时候给长辈磕头没什么不妥，算是一种尊敬吧，转眼已是20出头的人了，再一次磕头，应该是对着黑白照片和花圈了。

● 老家在山东农村，每年过年回家都要磕头拜年，村里亲戚多，条件也不好，每次完事裤子磕得全是土，据我了解其他同学那里已经很少有这个风俗了。如果是家里有小孩子，图个热闹逗小孩子玩玩，倒也无可厚非，但我觉得，不应该再让小辈们行这种大礼了，至少不要搞成习惯，磕不磕要凭自愿。

● 如今，一些年轻人为了讨恋人的欢心可以下跪，为了炒作可以下跪甚至裸奔，为了生存可以下跪乞讨，为了推销自己的产品，可以把陌生的顾客“拖”到促销现场就作揖磕头……为什么给父母磕一个头却成了“不可能完成的任务”。