正在南京市第十四届人大常委会第十一次会议审议的《南京市中山陵园风景区管理条例修正案(草案修改稿)》引发了一个热门话题,即中山陵何时能免费开放。中山陵园管理局局长王鹏善列举了种种反对理由,称如果中山陵不收费,那么其他景点可能因此都会受到冲击,这将影响打造南京的旅游强市、旅游大市形象。(8月28日《扬子晚报》)
真是站在什么山上唱什么歌,王局长的种种辩称都是基于自身利益的考虑,这点骗不过明眼人。我最不能理解的是,针对与会代表的质疑,既然孙中山纪念馆实行免费开放,为何中山陵就不能,王局长解释说,很多人误把中山陵划作爱国主义教育示范基地范畴,其实示范基地仅限孙中山纪念馆,意思是中山陵不是示范基地。这就奇了,论影响,论地位,论教育意义,中山陵哪一点不及中山纪念馆,为何后者能成为爱国主义教育示范基地,前者则不能?显然,当地之所以不把中山陵划作爱国主义教育示范基地,实乃满足收费的需要。如若不然,按国家规定,中山陵理所当然得取消门票了,那就意味着一天少赚百万,损失可大了。
陵园管理局的“小九九”可谓打得精明,但可曾想过,这样一来,中山先生九泉有知可就不高兴了。人所共知,中山先生终其一生,历经磨难,百折不挠,九死一生,就为实现“天下为公,世界大同”的宏伟理想。他一手创立了三民主义,提出,“我们三民主义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享 的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。……这就是孔子所希望的大同世界。”他又说:“孔子有言曰:‘大道之行也,天下为公。’为此,则人人不独亲其亲,人人不独子其子,是为大同世界,大同世界,即所谓‘天下为公’。”
当初建陵时,设计者就是遵循中山先生的思想,提出了“开放的纪念性”这一构想。基于这一立意构想,建成后的中山陵既承续了中国古代纪念建筑的传统,又注入了平民元素,与传统皇家陵墓形成了鲜明对比。相较于帝王陵墓的封闭、神秘及排斥平民祭陵,中山陵则是敞开式的,开放的,接受全体民众的祭陵和游览。因为设计建造者知道,作为国父的陵墓,其纪念意义不局限于一个时代,一个地区,也不专属于哪个家族、哪个党派,而是应该作为永久性的纪念,供全国人民纪念、缅怀。正如李恭忠先生所言,孙中山的陵墓建筑,不仅将要凝聚关于孙中山本人的历史,也将负载整个国家的记忆和认同,从而作为一个巨型的时代符号。此种立意构想与中山先生的思想一脉相承。
照此理解,中山陵不是陵园管理局的私产,也不是南京市的私产,而是属于全民共有的公共财富,理应让天下民众共享。凭什么,你陵园管理局说收就收,说收多少就是多少,也不问问其产权属谁,其建筑精神的构想是什么,中山先生的思想和遗愿是什么。为维护中山先生的形象和精神遗产计,建议南京市政府尽快取消中山陵门票,还陵于民,实行免费开放。 |