我至今都以为，年轻人读点名人传记，从智者那里了解他们的人生，从而认识人性、社会，非常有必要。但一味地相信别人的成功之路，就有点东施效颦。人生不可复制，别人的成功更无法复制。

    可后来我发现，有一种成功是可以复制的，且百试不爽。

    直到考上研究生后，我才知道选择导师大有学问。我的一位同乡，跟我一年考上研究生，入学不久，他跟我说：“你的导师是谁？在你们院里是什么职位？我这次惨了

    到了临近毕业时，当我为找工作东奔西跑的时候，同乡的一个哥们儿早已找好工作，而且是去了一所不错的大学。这位仁兄我认得，平时就只顾泡妞，玩游戏，带着一帮人到处游山玩水，撰写毕业论文则是剪刀浆糊，胡乱拼凑；幸运的是，蒙混过关了。询问其中缘由，同乡对我说：“那哥们儿的导师是院领导，手中有资源。别看他平时吊儿郎当的，可对导师从来就没有含糊过；尤其在关键时候，他会做人，会应酬，深得导师青睐。导师一个电话就把工作敲定了。”

    当今社会最好的成功学就是“抱大腿”，抱住了“大腿”，很多事情都会游刃而解。比如，要想在娱乐圈混出个人样，一个刚出道的黄毛丫头，就得认个“干爹”；一毛头小伙，不认个“干妈”，至少得拜个“师”。不抱个“大腿”，想搏出位，没门。至于是怎么抱，这里面的水很深，因为没有经验，我也不得而知。不过，反正要付出一些“人事”的，像《西游记》里不懂“人事”的孙猴子般的人，要在灵山取得“真经”怕困难。

    拼爹时代，这种借机上位的风气蔓延到了各行各业。别的行业，我不清楚。我厕身的教育界，也非常流行。你要想成为名师，要是你自己也有点本事，你就得时常到名师那里去走走，打入他们的圈子，时间久了，物色一个人，拜个师什么的，成名的机会就多得多。进入了圈子，有影响力的学术活动，肯定会让你去；大型公开课，肯定会让你出镜表演。要是你也有了点小名气，在公开场合唱个双簧，相互吹捧吹捧；懂事点儿的还能为名师的新书写点书评什么的，那就更是“锦上添花”了。

    古代科举士子，要想飞黄腾达，非找个靠山不可。比如，你要是生活在蔡京、高俅时代，你不去这两个老佛爷那里拜个贴，认个师，估计就很难有出头之日。我最近强烈地感受到，我们的这个时代，与宋朝的蔡京、高俅时代极为相似，利益集团日益形成，一个贫寒子弟要想光宗耀祖，非得抱个大腿不可。如此看来，找个靠山，抱个“大腿”，亦是古已有之，只是发展了今日，越演越烈罢了。

    生活于一个从小就灌输要取得成功，几乎人人都靠“抱大腿”取得成功的时代，不会、不屑“抱大腿”的人，注定被边缘化。生活在一个圈子社会，想进入名利圈，权力圈，不破点财，不付出点尊严，不愿意接受潜规则，想进入怕不容易。然而，靠抱“大腿”搏出位的“成功人士”，到底算不算真正的成功呢？这个就很难说了。不过，可以肯定的是，顺杆爬上去的人多了，自然会腐蚀社会，助长浮躁风气。

    我乃一介草民，不想成名那是假，可要我去找个大腿，死死抱住，是不愿意的。因为我知道，一来我入不了“大腿”者的法眼，二来自我感觉跟他们不是同路人，就不凑这个热闹了，还是找个板凳坐下来，慢慢熬。能取得成功那自然好，没有成功，我也不埋怨，毕竟，不可能任何人都能有成功的人生，失败的人生，也是自己的人生，照样弥足珍贵。