日前，获得北京大学2012年度“中学校长实名推荐制”资质的全国211所中学及其校长名单已公示。值得注意的是，北大此次在推荐生标准中，明确将“不孝敬父母”列为“不得推荐”的第一条。（10月13日《新闻晨报》）

    “不孝敬父母”被列为“不得推荐”的第一条，透露出北大将德育位置前移的积极信号，值得关注。只是到头来会否成为“看上去很美”，难免令人担忧。

    提到学生不孝敬父母不得被推荐，

    同样，面对孩子有机会被推荐上北大的千载难逢良机，即使自己的孩子平时再怎么任性叛逆，做父母的哪怕是打碎牙齿往肚里吞，也绝不会将孩子的美好前程葬送在不孝的“手里”，亲情的本能必然会让他们竭尽所能地包装好孩子的孝敬。至于外人，别说是北大的最终考察，就是孩子所在学校和老师也未必能掌握得了学生的孝道，其最终结果也只能与干部不孝不得提拔一样达到“人人过关”，有此规定比无此规定还要糟糕。

    就高中学生个体而言，他们既无独立的经济能力支撑孝敬父母的物质基础，又因为学业紧张而腾不出多少时间对父母实施精神抚慰，加之整日与父母近距离甚至零距离接触，难以形成离家想家的情节。如果只凭平时的习惯养成就能识别谁孝谁不孝，显然低估了孝敬父母的内涵。笔者觉得即使是出台此新规的北大校长教授们也不得不承认，自己对父母的孝敬几乎都是在成年成家后，才知晓养儿才知报答父母恩。

    当素质教育只为摆设，沉重的课业负担迫使我们的高中生极少有时间和父母长谈，帮家里做家务，甚至他们本该自己做的事情都不得不由父母代劳，他们还怎么奢谈孝敬父母？当学生为父母洗脚纷纷出现在课堂上或者家庭作业里，学校的感恩教育就成了“洗脚运动”，孝敬父母的真正内涵怎不被歪曲？当我们的北大意识到德育要以孝敬父母为先，进而将推荐的大门对不孝者关闭，种种伪孝敬和误孝道又怎会不甚嚣尘上、弄得人眼花缭乱？

    我们不全盘否定北大的新尝试，但在操作性不强、甚至还会误导社会价值取向的情形下，无论目的如何纯洁，也不论努力多么艰辛，在录取阶段最好还是不要妄加对哪个学生下是否孝敬的结论。这不仅是为时过早，也是犯了教书育人之中拔苗助长的大忌。与其做这样不切实际、虚无缥缈的德育游戏，不如在今后培养学生的过程中，多对学生实施积极的孝道教育与引导。