北京西城区陶然亭粉房社区坐落着拥有百年历史的各色会馆，其中包括梁启超曾居住的“饮冰室”。如今，该社区的粉房琉璃街、潘家胡同，都披上了大大的“拆”字，而散落于两条胡同中包括新会会馆（内有梁启超故居）、高州会馆、萍乡会馆在内的30余家会馆，有可能永远湮没在拆迁扬起的尘土中（4月6日《京华时报》）。

    唐人杜牧在《阿房宫赋》中，总结六国、秦王朝以及后世诸王朝兴亡时，感慨“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，意思是后人只知道对前朝哀叹，而不重视借鉴，总是在重蹈覆辙，让自己的后人照样要哀叹自己。回顾北京城市建设乃至全国各地城市建设往事，可以说，我们走的正式这条“后人复哀后人”的道路。

    我们哀叹1860年英法联军火烧圆明园，我们哀叹1900年八国

    再讲一个梁思成先生的故事，1944年，反法西斯战争出现重大转折，美军将对日本本土实施了大规模轰炸，梁思成接到一项特殊任务——编制一份沦陷区的文物建筑表，并在军用地图上标注出位置。在梁思成标记的地图中，特别标出了日本古都京都和奈良。这份地图后来呈交盟军司令部，梁思成的提议被采纳。多年后，日本的建筑学家们满怀感激，认为梁先生是日本的大恩人，“他在二战中向美国提出了保护奈良和京都的建议，我们的古都才得以免遭滥炸而保存下来。我们永远不会忘记他”。虽然，1948年北京因和平解放得以保全，岂料却在和平建设年代在劫难逃，岂不令人惋惜哀伤。

    2004年修订的《北京城市总体规划（2004-2020）》对北京的定位是“国家首都、世界城市、文化名城、宜居城市”。此后，复建了永定门，今年3月又初传出要重建地安门，这些都是令人赞赏的历史进步。然而，让人惊奇的是，一边是保护和恢复历史的努力，一边却是对历史文化的破坏。

    俗话说“人不能在同一个地方跌倒两次”，可我们却是拆历史文化搞建设上跌倒无数次。我们不禁要问一句：破坏历史文化，后人复哀后人何时休？