8月21日,由“反曹派”主要人物,学者倪方六发起的“三国文化全国高层论坛”在江苏苏州召开。全国各地的23位专家学者,对曹操墓的真实性进行了反驳最终形成共识:安阳“曹操墓”存在人为策划、蓄意造假行为。西安市委党校历史系教授胡觉照甚至提出愿意和“挺曹派”领军人物刘庆柱一块去测谎,并表示如果自己说谎了,就自我了断。(8月23日《扬子晚报》)
用打赌这种近乎于小孩子游戏的的方法处理公共领域的事件,胡觉照并不是头一人。两年前,当周老虎闹得沸沸扬扬时,中科院植物研究所研究员傅德志与周正龙,便为虎照的真假各自担保了脑袋。后来,在一场有关深圳房价会否下降的打赌中,北京大学中国经济研究中心教授徐滇庆与知名财经评论人牛刀“击掌为盟”。徐滇庆声称如果他输了就登整版文章向深圳市民“道歉”。2008年7月1日,徐滇庆正式拿出《致深圳人民道歉信》,宣布自己与牛刀的打赌以失败告终。
所以在此次曹操墓的事件中,“反曹派”的做法既是继承也是发扬,不仅要打赌,而且还要引入现代设备“测谎仪”。不过单纯依靠测谎仪就能找出真相吗?《真实的谎言》里,施瓦辛格饰演的联邦探员轻易就能骗过测谎仪的实验,比之中国古代宁可掉脑袋也要秉笔直书的史官们,到底是测谎仪更加可靠还是人心更加值得信任,答案不言而喻。
曹操墓的问题,最初只是一桩简单的考古发掘,可惜由于背后裹挟着的巨大利益,逐渐演变成为一场考证诚信的公共事件。引入测谎仪,只能证明以往正常的考古方法已经无法让史 学家说出自己内心的真实想法。其实至于此墓是真是假,在现在的科学条件下,相信还不至于真假难辨。只是在巨大的利益驱使下,有些考古学家、官员选择了昧着良心说话。从这个意义上讲,测谎仪想测的,不是真相而是拷问学者的学术良心。
把一个依靠专业知识就可以解决的问题,寄希望一场赌局之上,这本不是学者在公共生活中应该体现的专业本性。但一个学者宁可以小儿戏谑的态度来对待一场如此正式的公共事件,只能证明学者在现实之下的无奈。部分掌握权势者对科学的蔑视、对真实的掩饰,最终只会让我们的学者,脱下温文尔雅的外衣,以一种近乎原始的游戏方式来发掘事情的真相。正常的途径发声困难,只能依靠这样一种非正常的方式挑战“既定权威”,打赌、测谎,虽然有失斯文,却不失为一个学者的真性情。
史学界素来是产生学界良心的领域,而秉承西周初年的史佚和春秋时期的董狐秉笔直书的传统,史学界实事求是精神为后人所称道。春秋时节,齐国史官更是一门三杰,兄弟三人不畏大臣崔杼的强权,前赴后继、秉公执笔,在史书上留下了光辉的笔墨。尽管崔杼杀了哥哥,弟弟毅然接过沾有兄长血腥的史笔坦言直书。最终,这个史官家族为了还历史以真实,葬送了三个儿子的性命。现实语境之下,正义的边界越退越远,商界、司法界、医学界……各行各业所遵循的规则逐一崩塌,一直退到教育界、考古界。考古事件,无法依据严密的史料、现场遗留的实物、科研严谨的论证方法揭秘真相,而逼迫学者依据测谎仪对某些权威专家进行测谎,这无疑是对历史最大的讽刺。 |