
这块写有蒙古文的石碑,是当地村民为纪念先祖成吉思汗立的

当年供奉白马的八角庙,现在只剩下残破的一角。
“按辈分算,我是成吉思汗第28代子孙。”昨日,说起自己的家族史,76岁的张友安一脸自豪。他说,和他一样出生于彭水县鹿鸣乡向家坝的张、谭二姓,有1500多村民是成吉思汗的后裔。
记者很困惑
●彭水县鹿鸣乡向家坝村为何叫蒙古村?
●张、谭二姓自称蒙古人的依据是什么?
●向家村八角庙建成于何时,何人所建?
●蒙古族是否有向家村村民的苏鲁定节?
●张、谭二姓世传家谱中有些什么内容?
●张谭二姓自称成吉思汗后裔有何依据?
记者采访发现
●据全国第五次人口统计 ,彭水全县590238人,其中蒙古族1871人,主要集中居住在鹿鸣乡向家坝。
●传说中蒙古族祖先8弟兄分手时的八句诗,向家坝大人小孩多能背诵。
●张友安祖父张敦三称,向家坝村口平地是蒙古族人当年练习骑射的场地。
●向家村八角庙曾供有一匹泥塑白马,族人每年祭祀,文革时被毁。
●每年农历2月17日,向家村蒙古族人要聚在一起过苏鲁定节。
●张谭二姓共建一个祠堂,房屋结构类似蒙古包式样,族人去世,写包封把成吉思汗当作祖先写上;村民家中灵牌上对联内容均有“元蒙尚古挥戈耀祖……”等。
彭水有个蒙古村
张友安出生于彭水县鹿鸣乡向家村,此地聚居着张、谭二姓1500多名蒙古族人,当地人称蒙古村。
据全国第五次人口统计,彭水全县590238人,其中苗族273488人,土家族74591人,汉族238264人,蒙古族1871人,回族523人,维吾尔族60人……少数民族人口中,蒙古族为第三位,主要集中居住在鹿鸣乡向家坝。
1984年11月,彭水第二期《绿阴轩》专刊“血泪凝诗句、僻壤隐天骄——向家坝蒙古族的由来考察记”(简称“考察记”)一文记载:1368年秋,朱元璋军队攻进大都,推翻元帝国统治,先后攻克西北、东北和西南广大地区,把原来居于统治地位的蒙古族人往中国南部驱赶。元朝末任皇帝奇渥温妥欢贴睦尔8弟兄被逐散后,向南溃逃,其中5兄弟逃到四川西涯。1374年,朝廷派兵入川征剿,5兄弟被追到凤柳江边桥头(今嘉陵江畔合川一带),决定解散自求生路,盟誓吟诗:“本是元朝帝王家,洪军追散入川涯。绿杨岸上各分手,凤柳桥头插柳桠,各奔前程去安家。咬破指头书血字,挥开眼泪滴痕沙,后人记得诗八句,五百年前是一家。”5兄弟中一人改姓谭,漂流在今天奉节地区,定居240多年,繁衍九代子孙。
清代顺康年间,清廷查剿反清复明残余势力,谭啟鸾携眷属潜来彭水下塘口,隐居在张帮墨家。因张妻姓谭,便攀亲认张帮墨为姑爷,并从其姓,改名攀桂。夫妻育有3子,一名张侨,一名谭能,一名斗,后迁到鹿鸣向家坝定居。
《四川蒙古族》一书记载:“明时,有部分驻防江南、安徽、江苏、长沙的蒙古族统帅和军户,随着红巾军起义,朱元璋的崛起,元朝王室北迁而无法北撤,退到当时属蒙古人统治的地区。住长沙、武汉(即谭州)的拖雷支系的一支人马,从谭州顺长江撤出后,驻在长江沿岸地区的万县、忠县、开县及酉阳、秀山、石柱、彭水等大山中,改姓谭,少数改姓花、张、余……只有彭水一个村(向家村)约1500人。”
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