近日，渑池县公安局出台一条新规:全局民警，不管是谁，不管职务高低，与矿老板或娱乐服务场所老板交往过密者一律免职。（12月12日《大河报》）

    联系前几日安徽蒙城“交警不看淫秽录像算是廉政”的规定，渑池此番条令可谓与其“相得益彰”。而检索一番过往，如上“非正常”条令又何其多矣。比如， “中小学教师严禁奸污猥亵女生”、“严禁用公款打麻将”、“海关官员不得庇护走私”，数不胜数。“令”出必有因，而“令”本身就成为解读“因”的最佳标本，所以对诸“令”都应逆向理解，“严禁”的背后是“太多”。有“禁”总比“放任”强些嘛，阿Q精神胜利法常常让“拙劣”上升为“差强人意”，而用“差强人意”来包容这

    医生不能开假药，官员不能公款赌博，教师不能奸污学生，皆是不言自明的底线规则，而如今却需要一再重申，吴思称之为“底线的失守”。12月8日是新疆克拉玛依大火十五周年祭，那场大火夺走了288个孩子的生命，至今梦魇挥之难去，而那句“学生们不要动，让领导先走”始终是国人心中深深地痛。底线失守的代价可以如此沉重，底线失守也成了滋生官商勾结、官黑勾结、商黑勾结的温床，可乾坤朗朗、刑峻法严，为什么铤而走险、明目张胆者仍如此众？

    疑惑之下不禁想到了前几年一位论者提出的“谬赏主义”，他说“在我们身边经常能看到将干好本职工作叫‘奉献’，碌碌无为叫‘敬业’，公务员叫‘公仆’。警察抓歹徒其实是本职工作。如果干好本来应该干的工作叫 ‘奉献’，那么没干好本职工作岂不成‘干好工作’了吗？那么不干工作岂不成了‘干工作’了！这些‘美妙’的名词在中国的泛滥，颠倒黑白，混淆了国人的是非观。结果就是我们一直把一般的当成了非常好的加以崇拜，把不算好的当成了好的来学……然后把最差的当成了一般的来保护了。结果就是国人道德底线的彻底下滑和崩溃。”虽然言辞激烈，却句句刺中要害，原来“谬赏主义”和“雷人”政令是一体两面。

    提出让人啼笑皆非的政令，其实是解决普遍“失范”的最后一根救命稻草。可连道德仁义和法律法规都被轻易“突破”，一纸政令而已，能奏效吗？一个残酷的现实是：维护规范的高成本与失范的低成本。

    法国社会学家涂尔干说：“工业高速发展的同时，能规范它的社会力量却增长相对缓慢，这是造成失范的原因之一。这个问题就是文化目标与制度性手段之间的不平衡。”“雷人”政令层出不穷，根也许在此吧。可一些“严且明”的制度却屡屡失效，又当作何解？