时隔十年再次展出！“国宝中的国宝”来了
杭州网 发布时间：2025-10-01 22:39
为何是神品？
《清明上河图》自从诞生以来，一直流传有序，在宫廷与民间历经辗转，画上有历代鉴藏印玺共近百方。历朝历代，都被奉为神品。
《清明上河图》绘于北宋，作者张择端，早年游学于北宋都城汴梁，后研习绘画，进入宋徽宗的翰林图画院。《清明上河图》纵24.8厘米，横528厘米，描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的城乡风光与市井百态。
图中有城外郊野风景，漕运繁忙的汴河，以及虹桥上下之景，还有城内繁华的街市，共绘有人物500余名，牲畜近百头，房舍百余座，舟船25只。这些庞杂的人物和场景，被编织进一系列情节之中，使得整幅画如同一幕幕话剧，杂而不乱，妙趣横生。在张择端精严的画法之下，人物和场景刻画入微，纤毫毕现。
《清明上河图》
《清明上河图》最初收藏于宋徽宗内府，北宋灭亡后，流落至金。元朝初年，被统治者纳入内廷，明代由宫廷又转入民间，后被严嵩、严世蕃父子所藏。明隆庆年间，它重新被官府收没，第三次归入宫廷，万历六年被大太监冯保获得，带出宫外。清乾隆年间，它被湖广总督毕沅收藏，嘉庆时收入清内府，著录于《石渠宝笈三编》。
末代皇帝溥仪将此图卷作为赏品，交由其弟溥杰携出宫外，此后曾存放在吉林长春伪皇宫东院图书楼中。1958年，由文化部文物管理局拨交给故宫博物院至今。
实际上，故宫不止一件《清明上河图》。受张择端这幅神品影响，后世不少画家都模仿画了同名作品，总数超过百件。其中，明代仇英《清明上河图》和清院本的《清明上河图》——此作是清朝时五位清宫画院的画家共同合作的作品——是后世仿作，这两件作品都以明清苏州为创作对象。
这些画作并非对张择端作品的临摹复刻，而是参照张择端画作的结构布局，反映当时的时代面貌。不论是“散点透视法”的技法，还是对市井生活的“像素级”刻画，张择端都创造了一种中国画中罕见的形制，使得绘画艺术对社会生活的承载力和表达力得到了突破性的发展。
(原标题：时隔十年再次展出！“国宝中的国宝”来了)
来源：中国新闻周刊 作者： 编辑：管鹏伟
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