海外网8月13日电 据台湾《中时电子报》报道，台湾教育部门课审大会今（13日）审议历史课纲，无委员有异议，高中历史分成台湾史、东亚史及世界史三个分域的架构确定。

《中时电子报》截图

台湾现行高中历史课纲分成台湾史、中国史及世界史三部分。据台湾《联合晚报》报道，根据台湾十二年教育新课纲草案，高中历史将不再分为台湾史、中国史及世界史，而是分成台湾史、东亚史及世界史三个领域，将过去的中国史内容大幅删减，从原本的1.5册内容缩减为1册，并放入“东亚史”的框架下。中国史不再单独存在。

“去中国化”之心昭然若揭！但研修小组在课审大会上竟辩称：没有“去中国化”，而是要讨论中国和其他区域的互动。报道称，研修小组历史分组主持人、政大历史系副教授金仕起表示，将中国史纳入东亚史的架构下讨论，是要学生在读历史时，注意到中国和其他区域的互动，培养他们的全球视野。

岛内教师忧心：中华文化将在台断根

民进党当局上台后极力推动 “文化台独”，去年（2017年）曾因删减文言文比例引发强烈争议，如今高中历史课纲又将“中国史”纳入“东亚史”，岛内教师忧心：新课纲上路“将是衰败的起点”，中华文化将在台断根。据台湾《中国时报》报道，作为第一线接触学子的教学者对此忧心忡忡，表示台当局强化东亚史就是为了“去中国化”，切割历史脉络的作法，等于自绝千年文化。

台暨南大学历史系荣誉教授徐泓指出，强化东亚史而把中国史归于其中，其实是用西方研究中国的史观，同样是一种矮化。如今大学里教日本、韩国史都廖廖无几，又有多少教师能够清楚东亚史脉络，这样的课纲仍是行“去中国化”之实。

台湾私立建台中学历史老师王富丽表示，若把中国史纳为东亚历史，今古文经之争、王安石变法、张居正变法等政治史和文化史都没了。加上历史课程时数减少，课纲就徒留一个“虚”字。而中国史中变法等例子，也可作为现代的借镜，“去中国史”是非常错误的做法。

“从教育角度看，这样的历史课纲实在很荒唐！”据台湾《中时电子报》报道，台湾文化大学史学系教授王仲孚怒斥其目的就是为了“去中国化”。王仲孚举例，台湾新课纲历史部分，看不到关乎中国文明起源的石器时代，夏商周三代也都没了，大禹治水传说、甲骨文发现可以不知道吗？他痛批，“根本是在胡搞，实在太荒谬。”

台湾校长协会秘书长谢金城也呼吁，课纲审议应该抛开政治上的纷扰，回到教育初衷。他认为，“将中国文化纳入东亚文化”与既定观念相差太多，学生在史观认识上不该“重台湾文化，轻中华文化”。

台媒：想了解大陆过去 多追“宫廷剧”

随着大陆的飞速发展，越来越多台湾青年选择来大陆寻找机会。据《中国时报》报道，台北中正高中历史老师许孝诚表示，大陆对台湾的影响很大，不少高中生已在思考毕业后是否西进升学或求职。苗栗县建台中学历史老师王富丽更说，毕业学生很多人在大陆工作，怎能不多了解它的过去？

对于新课纲中国史变东亚史，同样引发了台网友的广泛讨论，“把自己的历史都忘了，等如自杀！”“可怜的台湾小孩子们，以后完全没有世界观！”?

《联合报》更将大陆当下大热的宫廷剧与台新课纲相比，直言“宫廷剧恐比未来教科书更忠于史实”。

国台办：“去中国化”不得人心

国台办发言人安峰山2017年9月13日回应“台湾删减文言文方案”时曾表示，“一段时间以来，台湾有股势力一直处心积虑地在课纲、教材等问题上来做手脚，遭到了台湾社会各界的强烈反对。我们多次表示，中华文化是两岸同胞的共同精神家园，是我们两岸共同的根和魂。中华传统文化就像珍藏在我们两岸故宫中的民族瑰宝一样，是老祖宗留给我们的无价之宝。”

“这些优秀的中华传统文化经过千百年的潜移默化，已经内化为我们每一个中国人人文精神和我们气质修养的一部分，成为我们每个中国人个人的基因。回过头来再看这次台湾岛内关于高中语文文言比例的争议，岛内的多数舆论都认为，这实际上并不是一场单纯的‘文白之争’，而是岛上的一些势力在文化和教育领域又一次‘去中国化’的动作。其实质就是要‘灭其文’、‘灭其史’，最终来一点一滴的去磨灭深刻在台湾社会，特别是台湾年轻人心中的中华文化的痕迹，让台湾的年轻人‘不知有汉，无论魏晋’。”

安峰山强调，在教育和文化领域搞“去中国化”，图谋割裂台湾与中华文化的血脉联系，只会伤害台湾社会，荼毒台湾的年轻一代，这样做是不得人心的。